奥修osho健康（奥修osho是谁）

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奥修生平

1、奥修，原名阿恰里亚·拉杰尼希，1931年生于印度中央邦古其瓦达。早年才华横溢，曾获得全印辩论冠军。1953年，奥修声称自己“开悟”，1966年，他开始在印度各地云游布道，广招弟子。1969年，他发起“国际遁道者运动”，1971年宣称自己是转世的圣人，并在1972年吸引了首批西方信徒。

2、《奥修传》由谦达那著，1993年奥修出版社出版。此书深入描绘了奥修这位神秘主义大师的生命旅程，以及他对于灵性追求的独到见解。作为奥修门徒，谦达那在书中融合了个人体验与大师教诲，为读者揭示了奥修的非凡智慧。《奥修传》不仅仅是一本传记，更是一次心灵的探索之旅。

3、生平 奥修(1931-1990)，印度人，原名阿恰里亚·拉杰尼希，生于印度中央邦古其瓦达的一户殷实人家。早年即口才出众，后考入了贾巴普尔大学哲学系，曾获得全印辩论冠军。他自称1953年3月21日忽然“开悟”。1957年他开始在拉杰普尔梵文学院和贾巴普尔大学任讲师教授哲学。

4、巴塔耶的生平故事，如同他所探索的欲望与死亡，充满了独特而深刻的内涵。他的童年平淡无奇，如同他自己所言，仅是一位“散漫贪玩的学生”。直到17岁受洗，信仰和学业成为他生活的重心。然而，一战的短暂士兵生涯，虽少被提及，却赋予了他对生命崭新的认识。1920年，巴塔耶作为一名牧师被派遣至科尔修道院。

5、生平与章太炎交谊深厚，圆寂后，章为其撰《印楞禅师塔铭》。宗法：旧时以家族为中心，按血统远近区别亲疏的法则：～制度。～社会。宗本：根本，本旨。宗礼：宗礼（—1556）又名宗扬，字周通，号清渠。明朝抗倭将领。江苏常熟人。宗族：同一父系的家族：～制度。

奥修究竟讲的是什么

父亲说：「现在将它切开，你在里面看到什么？」 小孩子说：「有很多小小的种子。」 父亲说：「你挑一个种子，然后将它切开来，看看它里面有什么？」 小孩子说：「什么都没有。」 父亲说：「这棵大树是从那个什么都没有而来的，在种子的中央存在着空无，你将它切开，里面什么东西都没有，从那个空无产生出这棵大树的存在，你的情况也一样，史维特凯图。

奥修(Osho)简介：二十世纪最具知名度的灵性大师之一。他从东西方哲学精华中提炼出对现代人灵性追求具有意义的讯息，并发展出独特的静心方法，其作品广为流传，是许多追求灵性及心灵成长人士的枕边书。奥修与甘地、尼赫鲁、佛陀等并列为改变印度命运的十位人物之一。

《奥修自传：我与我自己》这本书是奥修自己的故事，讲述了他从童年到成为心灵导师的心路历程。通过阅读这本书，读者可以深入了解奥修的成长背景、哲学思想和灵性实践。这本书不仅提供了对奥修个人经历的深入了解，还通过奥修的自述，向读者展示了他的哲学观点和灵性智慧。

osho解释静心,观照,无明,成道

1、Osho认为，静心并非某种需要刻意追求或外在强加的状态，而是一种自然发生的内在平和与宁静。它要求个体在任何时候、任何情境下都能保持内心的平静与观照，不被外界所动摇。静心的方法多种多样，但最根本的是观照的艺术，即通过观察自我、身体、思想和情感来达到内心的平静。

2、观照与成道之间存在着密切的联系。当观照达到极致，即在观照中没有任何事物可被观照时，那便是成道的时刻。这种状态就像是量子跳跃，观照跳入它自身，成为自身的观照，最终实现自我实现的革命。成道是极乐的最终体验，无法超越。

3、静心是一种自我觉醒的旅行，观照是其核心所在，无明是心灵的束缚，成道是静心与观照的最终境界。静心：静心如同一颗璀璨的明珠，照亮前行的道路。它强调的是让头脑安静下来，通过简单的、无偏见的观察，达到一种内在的平衡与和谐。

奥修是做什么的?

1、奥修(Osho)，于1931年12月11日出生于印度，21岁时开悟，1990年1月19日圆寂。 早年以特别优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾获全印度辩论冠军。

2、奥修说：我并不是一个哲学家或神学家，而是一个诗人，或是一个说故事的人。我认为他是一个非常有诗意的说故事专家。奥修同时又说：这些话语只是我要去接近你们的一个借口。我真正要告诉你们的，或是给你们的，无法透过语言来传达，但是它却存在于话语与话语之间的空隙。

3、奥修，1931年12月11日出生于印度喜玛拉雅山南麓的一个小山村里。金色的童年使他充分体验了生命的奥义，在他21岁那年，他开悟了。1990年1月19日，奥修在他的崇敬者的欢庆中走完了他充满智慧和奉献智慧的一生。 奥修早年以极其优异的成绩毕业于印度沙加大学哲学系，曾经获得全印度辩论冠军。

4、但是这个人，奥修，没有自己真正的东西，他主要是善于讲宗教故事，剽窃其他人的思想，创造一些自己的玩意，像它那个什么静心就是。对付普通人甚至有点基础的人来讲，也基本足够了，那些人不想追求真理，只要得到一些缓解身心的玩具，或者真理的只言片语，便满足了，大呼找到真正的老师。

5、夏日养生静心术(1) 来自印度的奥修是一位当代的神秘家，在他的著作《再次成为孩子》中向我们详细介绍了一套综合了佛学和印度瑜伽的静心术。 夏天或者烈日当头，或者空气潮湿高热，我们就像生活在桑拿房中，一会干蒸一会湿蒸，只要你离开了空调房，就不得不进入这个让你无处藏无处躲的大蒸笼。

6、以一个人的名声怎么样来判断他的是非，这样未免过于草率。人云亦云是不对的。你可以多看些他的书，也多看些别人对他的评价，正面的评价和负面的评价都要看，然后你自己再行判断。

请问奥修是哪个教派的称呼?我很迷茫,请大家一定要告诉我一下_百度知...

奥修 Osho（1931——1990），印度当代著名哲学家。本名勒贾尼希。同时亦被称为邪教头目。他坚持要自己去体验真理，而不是从别人那里获得知识和信念。关于他自己的工作，奥修说他是在帮忙创造出能够使新人类诞生的情况。

奥修导师不是邪教教主，他从没有创立过一个教会组织，他的书在全世界被译成很多种语言出版，包括中文，从没有一个政府正式申明他是邪教、或邪教教主。世尊释迦摩尼在世的时候，反对他的声音就从来没有停过，直到今天，佛教在印度仍然被排挤。

宗教与信仰所强调的都是一个信字，这个信字可以创造群体性行为，模式化行为。同时我们把这种僵化的行为模式称之为秩序，人类对秩序的理解是肤浅的。这种理解源于对局部安全感的认同，因此我们看到了冲突不断的人类历史过程。

现在的冥想来自于MEDITATION的翻译，也会把MEDITATION翻译成为静心、静修，基本上在网络上把奥修的东西翻译成静心。冥想课程就是禅的课程。冥想、禅是一种感知状态。什么是感知、知觉：知觉就是说，你打了我一下或被开水烫了，我感知到了疼，是一种知觉的感应。

奥修摘录:睡眠问题

1、奥修（OSHO）：当你晚上要入睡的时候，你就作好入睡的准备，回溯这一整天以来所发生的事。那个记忆必须倒着走，不要从早上开始，从现在的你开始，现在你就躺在床上，这是最后一件事，然后往回走，一步一步地往回走，走到你早上醒来的第一个经验。往回走，但是要持续地记住你不要涉入。比方说，在下午的时候有人侮辱你。

2、除非你开始向上流动，否则你的苦难将不会终止。你可能会有瞬间的幸福，但仅仅只是瞬间，——这样的瞬间转眼即逝。 ---奥修 2如果你能觉知到你就是一团火，一束光，那睡眠就不会在你身上发生，你是意识，你正带着一种有意识的努力，现在，你在那团火的四周结晶了，身体睡着了，你却没有睡着。

3、健康饮食一直都是健康身体的先决条件，而人的大脑是长在身体上的，身体不好脑袋里想出来的东西自然也不会好到那里去。心理问题就这样日积月累。第三，缺少锻炼，原理同上。不肯动，不想动，懒得动，没时间动。第四，睡眠质量差，晚睡，熬夜，通宵。中医里面常说精气神，人的精华一直藏在肾里。

4、我反对所有的狂热。不管那个狂热是什么，我反对所有的狂热，因为狂热会去吸引那些执着的人。狂热变成了那些疯狂的人躲藏的地方。那些不正常的人会隐藏在狂热的背后，他们会创造出一些系统、理论和教条来将他们所做的事情合理化。

5、我们的教育将我们害得这莫惨，我们的教育将我们变成了废人，不要再相信那些所谓正统的教育了，奥修哲学上的修为，足以使他与同一时代，甚至他以前的任何时代的哲人平等对话。奥修向来喜欢说佛陀、说基督，在所有宗教派系中，这两个人所代表的思想无疑是最为宽宏而又仁慈。